(CAD2) Cohésion communautaire comme projet de société? Les dynamiques de pouvoir au sein des communautés francophones en situation minoritaire qui se diversifient par l’immigration

Depuis le début des années 2000, le gouvernement fédéral encourage de plus en plus l’immigration francophone, ce qui entraîne une diversification des communautés francophones en situation minoritaire (CFSM) au Canada. D’autre part, l’emphase que les discours officiels mettent sur “l’intégration réussie” des immigrants, présuppose une contribution active de leur part à leur communauté d’accueil. Les communications de cette séance aborderont de manière critique l’influence de la diversité croissante sur la cohésion communautaire des CFMS. En particulier, nous examinerons les processus d’inclusion et d’exclusion au sein des espaces francophones pour comprendre les dynamiques qui façonnent l’engagement des membres de la communauté dans des projets communs. Pour ce faire, nous présentons les résultats d’une étude ethnographique comparative menée dans quatre régions métropolitaines : le Grand Vancouver, Winnipeg, Ottawa et Moncton. Nous avons utilisé quatre méthodes de collecte des données : 1) une analyse de discours comportant 88 documents officiels nationaux, 2) des entrevues avec 46 informateurs clés, 3) des entrevues approfondies et des activités cartographiques avec 96 membres des communautés (nés au Canada et à l’étranger). Chaque communication portera sur un des sites étudiés. Les thèmes abordés comprendront : a) les formes de distanciation socio-spatiale au sein de la communauté, b) les pratiques d’exclusion discursive et symbolique, et c) le recours aux institutions et espaces formels pour la reconnaissance des CFSM. Notre cadre théorique s’appuie sur le transactionnalisme et l’intersectionnalité pour comprendre comment les expériences vécues des participants sont situées au croisement de multiples systèmes de pouvoir et d’oppression. Enfin, nous identifierons les défis à la cohésion communautaire et offrirons des recommandations de stratégies pour les surmonter. Pour assurer la cohésion, les CFSM devraient être sensibles aux divers besoins de tous leurs membres et veiller à ce que les possibilités d’engagement soient développées et soutenues de manière équitable. Tags: Communautés, Criminologie, Migration et Immigration

Organizer: Suzanne Huot, University of British Columbia; Chair: Anne-Cécile Delaisse, University of British Columbia - Occupational Science and Occupational Therapy

Presentations

Anne-Cécile Delaisse, University of British Columbia - Occupational Science and Occupational Therapy

Immigration francophone et (dé)colonisation dans le Grand Vancouver

La Francophonie est marquée par des dynamiques coloniales tant en son sein, à l’échelle internationale et locale, que dans ses relations passées et présentes aux peoples autochtones de l’île de la tortue (soi-disant l’Amérique du Nord). Cette présentation se penchera sur les enjeux de la colonisation et la décolonisation 1) dans les discours du gouvernement fédéral et des représentants nationaux des communauté francophones en situation minoritaire (CFSM) qui sous-tendent les politiques d’immigration francophone hors Québec, ainsi que 2) dans les entrevues avec les membres de la CFSM du Grand Vancouver. Nous aborderons trois thèmes ou pistes de reflexion pour répondre à la question de recherche suivante : Comment penser la décolonisation dans le contexte de l’immigration dans les CFSM ? Nos résultats suggèrent la nécéssité de 1) rejeter l’approche utilitariste et reconnaitre le pouvoir de décision des peuples autochtones pour décoloniser l’immigration francophone, 2) adopter une approche honnête et de guérison concernant la position d’opprimé et d’oppresseur des CFSM, 3) penser la pluralité linguistique et contrer la compétition ou hiérarchisation des langues et des accents. Nous souhaitons présenter les défis mais aussi les possibilités de la décolonisation pour les CFSM.

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Non-presenting author: Suzanne Huot, University of British Columbia

Nathalie Piquemal, University of Manitoba; Faïçal Zellama, Université de Saint-Boniface

Marqueurs identitaires minoritaires et défis d’appartenance en milieu linguistique minoritaire au Manitoba

À la lumière de l’intersectionnalité et de la théorie critique de la race, cette présentation offrira une analyse de données qualitatives obtenues auprès de participants vivant au Manitoba selon les trois catégories suivantes : (1) Participants nés au Manitoba ; (2) Participants issus de l’immigration et s’identifiant comme ayant des marqueurs identitaires majoritaires ; (3) Participants issus de l’immigration et s’identifiant comme ayant des marqueurs identitaires minoritaires. Les thèmes exploités seront les suivants : Nationalité, culture et ‘choix’ identitaires ; langue, codes sociaux et attachement communautaire ; race, oppression et réseaux d’appartenance. Les analyses dévoileront un contraste en privilège et oppression, notant la perception d’un certain repli sur soi de la communauté franco-manitobaine, et illustrant à la fois l’existence de barrières à l’inclusion et à l’appartenance pour les participants ayant des marqueurs identitaires doublement ou triplement minoritaires et l’existence d’espaces d’empowerment choisis ou construits par ces mêmes participants.

Leyla Sall, Université de Moncton

L’immigration francophone en Acadie du Nouveau-Brunswick : massification, segmentation sociospatiale et dissonances

Comparativement au début des années 2000, le nombre d’immigrants francophones augmente de manière significative au Nouveau-Brunswick. La cible de 50% d’immigrants francophones que revendique la Société de l’Acadie du Nouveau-Brunswick n’est certes pas atteinte, mais on assiste à une massification en cours de l’immigration francophone au sein d’une francophonie minoritaire au nationalisme ethnique affirmé. Cela pose des défis à l’incorporation des immigrants souvent en provenance de la francophonie racialisée. Une telle situation représente une épreuve pour la cohésion sociale de cette communauté qui doit gérer l’intégration la diversité ethnoraciale. Quels moyens se donnent-elle pour y parvenir? Comment faire société en intégrant la diversité ethnoculturelle lorsqu’on a eu tendance à protéger ses spécificités identitaires? Comment concilier logiques ethniques et citoyenneté civile inclusive lorsqu’on est minoritaire? Comment les usages sociaux de l’espace permettent-ils de mesurer le degré de cohésion sociale dans le cadre de la diversité ethnoraciale en Acadie? Cette communication restitue les résultats d’une recherche qualitative portant sur la cohésion communautaire en Acadie du Nouveau-Brunswick. Les résultats démontrent que malgré les efforts fournis par les agences d’établissement et le discours positif sur l’immigration des élites acadiennes et des principaux organismes acadiens, il existe une segmentation des usages sociaux de l’espace entre Acadiens et immigrants. La mixité ethnoraciale est souvent limitée aux espaces de travail et aux non-lieux. En conséquence, il existe des dissonances entre l’Acadie du Nouveau-Brunswick et « ces » immigrants. De telles dissonances sont à la fois socioculturelles, économiques et spatiales.